妈妈叫我“小破伞”。
　　爸爸叫我“小伞兵”。
　　老蒲叫我“小伞子”。至于谁是老蒲，您很快就会知道啦。
　　在学校里，同学们经常叫我“小飞伞”，“晴雨伞”，有时候生气了也叫我“修伞匠”，“降落伞”……
　　老蒲和沈小伞就是这样出现在人们的视野。他们把双手插在裤袋里，吹着口哨走在街头巷尾，左顾右盼地寻找流浪狗，为的是满足沈小伞效仿丁丁的心愿。一个是了无牵挂的大龄单身汉，一个是充满幻想的小小少年郎，这样的一对忘年交，不弄出点动静来是不可能的。
　　精彩纷呈的故事开始了。
　　在老蒲的帮助下，沈小伞不仅学会了吹口哨，还终于像丁丁那样拥有了一个动物伙伴，缘缘。从此，沈小伞就和缘缘朝夕相处，形影不离。过了没几天，邮局发生了一起持枪抢劫杀人案，公安局悬赏十万征求线索。沈小伞瞒着父母，带着缘缘，展开了明查暗访……
　　在侦破了银行劫案之后，沈小伞拿到了一笔可观的赏金，一家三口搬入了梦寐以求的新家。新环境会带来新朋友，沈小伞结识几个小伙伴，组建了轮滑侦探队。没有了老蒲，沈小伞的天地更广阔了。他带着缘缘陪伴马晓蓉离家出走，划着小船离开城市，开始了一段传奇般的历险故事……

　　《吹着口哨去探案》（以下简称《口哨》）的故事就这样越来越多，越来越精彩，沈小伞的形象也越来越丰满真实。不难看出，《口哨》塑造人物、构建环境都是颇为用心的，它构思精巧别致，注重事件之间的因果关系，使得整个故事读来如行云流水一般，毫无阻滞之感。读着《口哨》，感觉像是初夏的阳光照在身上，灿烂，透明，温暖。愉快轻松的口哨声自从吹响，它的旋律就在字里行间娓娓缭绕，从未消逝。
　　《口哨》有着丰富的文化内涵，一是因为它的民族文化烙印，二是因为它的国际文化背景。
　　民族文化烙印是烙在叙事素材上的。第一个故事的重要角色是老蒲，他像许多中国人一样，重视姓氏的起源，还在天井里种上了昌蒲。根据《史记》记载，蒲氏家族的祖先原本是有扈氏的一支，因为种养香蒲高达五丈，就被称为蒲家。第二个故事的重要角色是“大鼻子”，一个道士。道教是中国土生土长的宗教，“大鼻子”所说的神奇故事也是颇具中国特色的。像书中提到的“隔山打牛”这一门功夫，在许多地方都有似曾相识的传说流传。中国是一个崇尚武侠的国度，金庸小说既是这种崇尚的产物，也极大地推动了武侠崇尚。《口哨》当中，孩子们对金庸的武侠名著如数家珍，这是符合中国的实际情况的。
　　国际文化背景体现在《口哨》这个小说的建筑基础上。《丁丁历险记》曾风糜中国，接连培养了几代的丁丁迷，留下了深远的影响。《口哨》中，沈小伞的父亲沈思明就是一个丁丁迷；在沈思明的影响下，他的女友成了丁丁迷；而沈小伞是受到父母的熏陶成为丁丁迷的，像丁丁一样带着小狗与坏人做斗争成为他最大的心愿。中国的，同时也是世界的。由于《口哨》的中国特色，当它展现在外国读者面前的时候，字里行间会吹拂出一股迷人的中国风。
　　作为一部少年小说，《口哨》充满了童趣。
　　在第一个故事里，童趣主要表现在沈小伞与大人交往的过程中。孩子们期待得到来自大人世界的认同和尊重，如能大人世界找到愿意与他们平等相处的朋友，孩子们会得到无穷的乐趣和无比的自豪。因此，当老蒲愿意与沈小伞称兄道弟的时候，沈小伞对这份友谊是十分珍视的。同样，在与心灵透明的孩子交往时，大人也可以得到无穷的快乐，一种时光倒流重返童年的快乐。是来自心灵的力量，使老蒲和沈小伞走到一块儿，他们吹着口哨，一起去街头寻找他们心目中的“白雪”（丁丁那条短毛猎狐梗）。
　　但是，大人与孩子交往的时候，他们会本能地担当起保护孩子的责任。这就构成了老蒲对待沈小伞的心理基础：他不怕沈小伞知道他对颜丽丽的喜欢，甚至还向沈小伞求助，但他却不愿意带着沈小伞一起去侦破银行抢劫杀人案，而是一个人悄悄展开行动。这个心理基础造成了老蒲和沈小伞之间的“隔阂”，基于对整个大人世界的怀疑，沈小伞也开始怀疑老蒲——这就为第一个故事的展开做好了铺垫。故事开始后，因为老蒲在避开沈小伞，沈小伞偏要跟踪老蒲，再加上“一撮毛”对沈小伞的误导，还有老蒲、“一撮毛”和颜丽丽之间三角关系的影响，沈小伞一度认定老蒲就是银行抢劫案的内鬼，这使得故事曲折迷离，悬念重生。
　　为了增强阅读趣味，《口哨》精心添加了一些幽默元素。幽默元素之一就是老蒲与沈小伞的形象对比：

　　他（老蒲）衬衫油兮兮的，长裤皱巴巴的，脚上是一双旧得掉皮的假名牌皮鞋，细心人会发现他没穿袜子。
　　我（沈小伞）一身从上到下都干干净净，就像电视里做洗衣粉广告的小男孩。

　　老蒲一直想做沈小伞的干爸，沈小伞却不愿多一个爸爸来烦他，两个于是明里斗口，暗中较劲，给整个故事增添了喜剧性。
　　在第一个故事的结尾，沈小伞和老蒲先后跟踪“一撮毛”一伙来到浓雾迷漫的山谷中，这时沈小伞终于明白“一撮毛”才是坏蛋，他于是发短信向老蒲求助，“谁知道才过了几秒钟，在我侧对面的草丛里就传来响亮的手机铃声，还是彩铃呢！”
　　看到这儿读者不禁会产生会心一笑，同时又为老蒲担心起来。
　　缘缘在整个故事中，是不可忽视的角色，虽然它不能言语，却能以其特殊的能力和方式助帮沈小伞。
　　同样，《口哨》借助缘缘生产了不少喜剧情节。
　　在第一个故事里，老蒲为了把缘缘弄得更像白雪来讨沈小伞欢心，他故意剁掉缘缘的尾巴末梢，却因此被缘缘咬了一口，要打好些天的狂犬疫苗。在第二个故事的开篇，沈小伞为了使缘缘更加与众不同，调皮地把缘缘的尾毛修剪成糖葫芦的形状。
　　当然，更多的喜剧元素来自故事的主人翁沈小伞，这个既有想象力又有胆识的小男孩。第二个故事里，沈小伞和马晓蓉为了防止野蚊子的攻击，“急中生智，脱下道袍当被单，和马晓蓉两个躲在道袍底下。过一会儿，马晓蓉说：‘蚊子倒是进不来，只是闷得很，不能呼吸！’我无意中摸到了衣袖和肩膀接头的地方，又有了好主意：可以把道袍的袖子卷起来，套在口鼻上方！一件道袍两个袖，我和马晓蓉正好一人一个！好玩的是，袖口还可以当做观察孔，我们可以看到周围的树影，上方的树冠，还可以看到遥远静谧的天空，可以伸手去逗卧在草席旁边的缘缘——等到缘缘来舔我们的脸，我们就把袖口捂紧，不让它找到人。这时候，马晓蓉开心地对我说：‘靖哥哥，你好聪明哦！’”
　　在中国，有不少的女孩子把自己幻想成黄蓉，刁钻古怪，武功也不错，还有一个憨憨的靖靖保护着，不怕坏人欺侮；有不少的男孩子也把自己幻想成郭靖，虽然笨了点儿，但是有一个可爱的蓉儿做妹妹，也值了。
　　作者是用第一人称来叙事的。一个原因固然是为了帮助读者身临其境，另一个原因恐怕是作者对他笔下的人物倾注了太多的心力。在沈小伞的身上，我们可以依稀看出作者童年的身影。
　　作者曾在《穿越时空的蝴蝶》一文中说：不论我走到哪里，那些优秀的文学作品就如蝴蝶一般在我身边翩翩飞舞。我在人前寡言少语，唯有它们懂得我内心的幽幽暗暗的悲欢，理解我所有的在人们看来是怪异孤僻的言行……孩子们当中也会有人像我这样，走在人潮汹涌的街头，如走在荒无人烟的旷野。这些孩子需要那些美丽的蝴蝶来陪伴，就像我一样。如果我能送给孩子们一只能够穿越时空的蝴蝶，那就不曾辜负他们对我的信任和亲近了……
　　由上面这段话，我们可以看出作者的写作动力——除了对文学本身的热爱，还有对孩子们的热爱，对孩子们负责的态度。这就不难理解，为什么《口哨》就像少年的口哨声一样，总有一股明快向上的旋律，在阳光下飞翔。












　　

【我来说两句】